在2018年的全國兩會期間，習(xí)近平總書記在參加山東代表團審議時強調(diào)，“要推動鄉(xiāng)村文化振興，加強農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚主旋律和社會正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)”。

　　濟南市各區(qū)縣鄉(xiāng)村文明創(chuàng)建成果顯著，有的村莊在移風(fēng)易俗方面有高招，有的村莊里活躍著了不起的鄉(xiāng)土人才，還有的村正在千方百計為村民們奉上一道道“文化大餐”……文明的新風(fēng)正吹向全市各個村落，并繪就出一幅幅美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景圖。

　　鄉(xiāng)風(fēng)文明 94個村級紅白理事會共倡移風(fēng)易俗

　　村委會辦公室墻上掛著紅白理事會成員名單。 （圖片來源：濟南日報）

　　“在移風(fēng)易俗方面，老百姓都非常愿意改革，尤其是喪事，以前在我們村要操辦3至5天，至少花上七八千元。通過改革，喪事只操辦一天，省時還省錢�！闭勂鹨骑L(fēng)易俗，全市首批全國文明村——商河縣龍桑寺鎮(zhèn)劉集村村民劉官華這樣表示。“現(xiàn)在不管誰家里有事，紅白理事會都張羅操辦，花錢都一個標準，不再像以前那樣互相攀比，我們從以前沉重的‘人情賬’中解脫出來了�！�

　　去年以來，借助劉集村獲得全國文明村榮譽稱號和龍桑寺鎮(zhèn)被公示為省級文明鎮(zhèn)兩大喜事之勢，龍桑寺鎮(zhèn)加強村級紅白理事會建設(shè)，著力解決在婚喪嫁娶事宜方面大操大辦、鋪張浪費和封建迷信等問題。

　　為倡樹文明新風(fēng)，龍桑寺鎮(zhèn)始終堅持宣傳引領(lǐng)，通過“村村響”喇叭廣播、發(fā)放《移風(fēng)易俗倡議書》等方式開展全方位宣傳，粉刷漫畫墻繪、張貼噴繪80余面，懸掛橫幅100余幅，建設(shè)移風(fēng)易俗文化街8條，通過各村微信平臺向全鎮(zhèn)1萬余名群眾推送移風(fēng)易俗有關(guān)內(nèi)容，發(fā)放移風(fēng)易俗漫畫宣傳折頁5000余份，開展移風(fēng)易俗文藝演出和“移風(fēng)易俗大討論”活動，受到全鎮(zhèn)廣大黨員干部群眾的認可。

　　目前全鎮(zhèn)94個行政村按照村“兩委”班子兼任、黨員群眾推選的方式全部成立了紅白理事會，有70%以上的村莊喪事普遍減少到現(xiàn)在的1天，吹鼓樂、跳舞現(xiàn)象已銷聲匿跡，平均花費壓縮至原來的50%。在鎮(zhèn)、村黨員干部的帶領(lǐng)下，全鎮(zhèn)共搬遷墳?zāi)菇?00座，已建成劉集、張老莊、邱家以及西劉木4處村級公益性祠堂，厚養(yǎng)薄葬、喪事簡辦的新風(fēng)氣正逐步建立起來。

　　同時，龍桑寺鎮(zhèn)還開展了“十佳母親”“十佳環(huán)衛(wèi)員”“十大孝子”等先進評選活動，在村鎮(zhèn)干部大會上進行隆重表彰，營造移舊俗、除陋習(xí)、尚科學(xué)、倡新風(fēng)的良好社會氛圍，為“文旅小鎮(zhèn)、水韻龍桑”品牌的打造注入了文明的正能量。

　　觀念提升 村民爭相閱讀“黨報黨刊”

　　村民在閱讀報紙。（圖片來源：濟南日報）

　　3月8日，南部山區(qū)西營鎮(zhèn)葉家坡村的黨員群眾們聚集在村委大院里，一起分享讀報心得感悟。黨員李天生被《濟南日報》上《“鄉(xiāng)村振興”故事多》所吸引，閱讀過后發(fā)表感想：“通過讀報，我們對新時代的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略充滿了信心，我們小山村迎來了曙光�！痹谌~家坡像這樣的讀報會幾乎每周都有，探討聲不斷。

　　近年來，西營鎮(zhèn)將“黨報黨刊”作為“思想強農(nóng)”的重要手段。連續(xù)4年打造“黨員讀報村”，每年打造4至5個村。2018年該鎮(zhèn)投資近7萬元，重點打造了葫蘆峪、葉家坡、汪家場和夏家四個“黨員讀報村”。另外，該鎮(zhèn)還在各村文化大院建立黨員讀報角，設(shè)立閱報欄，將黨的路線、方針、政策帶到田間地頭，將各級的重大決策部署送入百姓家里。

　　西營鎮(zhèn)葫蘆峪村在黨報黨刊的影響下，村中黨員緊跟時代步伐，轉(zhuǎn)變思想，提升觀念，以每個黨員為圓心向周圍群眾傳遞新思想。為了讓更多的黨員帶動普通農(nóng)民一起讀報致富，葫蘆峪村還讓有知識的年輕黨員和農(nóng)民帶領(lǐng)老黨員、老農(nóng)民在讀好紙質(zhì)報刊的同時，學(xué)會網(wǎng)上讀報、網(wǎng)上讀刊，采取黨員與群眾結(jié)對讀報的形式，使得更多的群眾加入到讀報大軍中來。通過“思想強農(nóng)”使葫蘆峪不僅僅成為生態(tài)宜居的家園，還更要在內(nèi)生動力上下功夫，實現(xiàn)景美人和百姓富，讓美麗鄉(xiāng)村更有“里子”。

　　家風(fēng)良好 好媳婦孝老愛親四十載

　　孝老愛親好典范劉玉榮全家福。（圖片來源：濟南日報）

　　好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的精神財富，猶如清泉，潤澤后代。濟陽縣曲堤鎮(zhèn)郭家村的普通家庭婦女劉玉榮就是孝老愛親的典范，她四十多年來孝順老人養(yǎng)育子女，用行動感染著家里的每一名成員，用孝心和汗水，演繹著平凡中的偉大。

　　今年62歲的劉玉榮嫁到郭家村已有41年，勤勞賢惠的她婚后與公婆生活在一起，過著簡樸而溫馨的生活，活潑可愛的兒女更是讓家里滿載歡樂與希望。然而，二十幾年前的一天，就在一家人沉浸在歡樂之中時，年僅37歲的丈夫郭傳更因車禍身亡。當時，家中有兩個年邁多病的老人，大女兒10歲，小女兒4歲，兒子才剛剛3歲，一個普通農(nóng)家的頂梁柱轟然倒塌，全家悲慟不已。悲劇發(fā)生后，劉玉榮不顧勸說，仍舊留在郭家，用柔弱的臂膀為年邁的公婆、年幼的兒女撐起了一片天。

　　那段時間，劉玉榮一邊強忍喪夫之痛，一邊操持家務(wù)、下地務(wù)農(nóng)、照顧公婆、養(yǎng)育孩子。為了一家六口的生計，劉玉榮只能拼命種地。十多畝地的農(nóng)活白天干不完，常常夜里摸黑干，早晨四五點鐘就起來割草喂牛，一天只能睡四五個小時。劉玉榮說，在最艱難最痛苦的時候，她都沒想過離開這個家。丈夫不在了，她不想讓公婆再受苦，更不想讓孩子在破碎的家庭中成長，再苦再累自己都要堅持。多年后，她的公公也去世了，劉玉榮就把更多的時間和精力用在贍養(yǎng)婆婆上。在她的悉心照料下，如今已年近九旬的婆婆身體依舊十分硬朗。在劉玉榮的影響下，兒子兒媳、閨女女婿都把孝順長輩當做為人的準則，時時處處為老人著想，讓劉玉榮很是欣慰。

　　文化振興 泉水邊的民宿講述著“孝文化”

　　一村一年一場戲 （圖片來源：濟南日報）

　　從濟南市區(qū)向西，驅(qū)車百余公里，在平陰縣洪范池鎮(zhèn)有一個名為丁泉的小山村。在村東的一個山腳下，有一處極為清澈的泉水。相傳這里是古代二十四孝之一丁蘭的故里，所以名為丁蘭泉，后又簡稱丁泉。

　　說起丁蘭，還流傳著一段《刻木事親》的故事。丁蘭，相傳為東漢時人，年幼即父母喪亡，想到未能奉養(yǎng)父母，又常感念他們的養(yǎng)育之恩，因此雕刻木頭制成肖像，侍奉他們，有什么事和木像商量，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠，就如他們活著一樣。時間一長，丁蘭的妻子便對木像不太恭敬了，還好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。木像見到丁蘭來了，眼中居然還掉下了眼淚。丁蘭詢問得到真相，于是把妻子休了。

　　看中了丁泉村一派江南水鄉(xiāng)的模樣和流傳許久的孝文化傳說，幫扶單位市委統(tǒng)戰(zhàn)部牽線愛心企業(yè)，在丁泉一側(cè)建起了白墻灰瓦、徽派建筑風(fēng)格的民宿，希望通過民宿的經(jīng)營，向貧困戶分紅。為吸引游客，民宿配建了采摘大棚、餐廳和停車場，泉水通過水管接到了每個房間。

　　在民宿建成之前，外人知道丁泉村的只有少數(shù)，所以，一般只有每年雨季開泉時才會有人前來，但通過鎮(zhèn)里舉辦泉水節(jié)、采摘節(jié)等旅游節(jié)慶活動，丁泉民宿的生意越來越好。去年，央視駐扎濟南拍攝《悠然見南山》紀錄片的劇組就點名在這里住了一周，看了好幾個住宿賓館的他們，被這里的山水和文化深深吸引。

　　2018年，丁泉村也打算借助美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的項目資金扶持，在完善路燈、道路、指示牌旅游配套設(shè)施的同時，深入挖掘丁蘭泉孝文化，修復(fù)清代石碑、復(fù)建丁蘭牌坊，讓游客在體驗泉水游的同時，感受到文化的熏陶。

　　生活多彩 呂劇“大戲”來到村民家門口

　　“春風(fēng)送暖艷陽天，泉城北郊桑梓店。一村一年一場戲，黨把溫暖送民間。”這首樸實無華的打油詩由天橋區(qū)桑梓店街道高王村70多歲的村民王照林所作。這樣家門口看大戲的生活已經(jīng)持續(xù)五年了，對于像天橋區(qū)王照林一樣的村民來說，看大戲已經(jīng)成為了老鄉(xiāng)們農(nóng)閑期間不可缺少的一份文化大餐。

　　天橋區(qū)結(jié)合實際，將實施好“一村一年一場戲”作為推進農(nóng)村文化建設(shè)的突破點，大力推進送戲下鄉(xiāng)。自2014年啟動以來，已先后走進150多個村、演出688場，僅2018年就演出143場次，連續(xù)五年實現(xiàn)全覆蓋。呂劇團、豫劇團編排的節(jié)目已有50多個，主要以鄉(xiāng)村發(fā)展、忠厚仁孝、鄰里和睦、家庭和諧為題材，農(nóng)村人唱農(nóng)村戲，每場戲都演到了老百姓的心坎上。因為演出反響熱烈，文化局工作人員后期又為宅胡、盧家、馬店、北陳等村加演20多場。很多村民在演出謝幕后常拉著工作人員的手，熱情地邀請去家里喝口水、吃口飯。

　　每次鑼鼓點一響，村里扶老攜幼，小孩們一涌而來，賣糖葫蘆的小販都聚集在戲臺前。懷莊村村支書懷心材高興地說：“感謝區(qū)委、區(qū)政府為我們送來了這么好的戲，政府購買，老百姓受惠啊�！�

　　為推動鄉(xiāng)村文化振興，天橋區(qū)將在繼續(xù)實施好送戲下鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，著力培養(yǎng)農(nóng)村鄉(xiāng)土人才隊伍，通過教、學(xué)、幫、帶，培養(yǎng)基層文化活動骨干和帶頭人，增強基層文化的自我發(fā)展能力，確保每個村都有一支人員穩(wěn)定、活動常態(tài)的文藝隊伍，為基層群眾性文化活動常態(tài)化、推動農(nóng)村文化振興打下基礎(chǔ)。

　　方振廷在表演。（圖片來源：濟南日報）

　　人才濟濟 農(nóng)民“歌王”歌聲里唱出正能量

　　一會兒亮出嗓子，歌聲動人，一會兒表演模仿秀，學(xué)誰像誰，惹得群眾捧腹大笑，長清區(qū)孝里鎮(zhèn)方峪村村民方振廷靠著一次又一次的表演獲得了方峪村“歌王”的稱號。

　　上世紀60年代，地處深山的方峪古村辦起了文藝宣傳隊，12歲的方振廷跟著跑來跑去，逐漸喜歡上了敲鑼打鼓。天生的好嗓子讓他愛上了唱歌。他16歲在煙臺師范學(xué)院食堂打工時,就因閑暇時哼小曲常被大學(xué)生圍住，大家都被這位農(nóng)民工的歌聲吸引，廚師班里有個農(nóng)民歌手的消息不脛而走。

　　2016年，孝里鎮(zhèn)孝文化藝術(shù)團成立，他第一個報名參加，從此一發(fā)不可收拾。從方峪消夏晚會嶄露頭角，到在后楚村、石崗村、鎮(zhèn)敬老院和公莊村等村莊及單位舉辦的聯(lián)歡會上進行文藝表演，2018年一個短短的暑假期間，他就跟隨藝術(shù)團走遍了孝里鎮(zhèn)的山山水水，演出20余場，場場贏得觀眾喝彩。他經(jīng)常說，他要做一塊精美的石頭，在山間地頭歌唱，為新時代的農(nóng)民和農(nóng)村歌唱，用歌聲為大家鼓勁兒。

　　“培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚主旋律和社會正氣”是新時代對振興鄉(xiāng)村文化提出的要求。長清區(qū)孝里鎮(zhèn)依托傳統(tǒng)的孝文化資源優(yōu)勢，充分發(fā)揮宣講團和藝術(shù)團的宣教作用，來培養(yǎng)、挖掘人才，推進文化建設(shè)和精神文明建設(shè)。在孝文化藝術(shù)團，像方振廷這樣的普通農(nóng)民還很多，如多才多藝的王麗、義務(wù)提供車輛的吳燕、免費提供音響的安國強……他們不計報酬，堅持做公益演出，為群眾和老年人送去精神大餐，成為孝里鎮(zhèn)文藝戰(zhàn)線上的排頭兵，為傳播正能量作出了貢獻。（濟南日報）